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6月18日对于南非20万华人而言，恐怕是相当不寻常的一天：根据南非比勒陀利亚高等法院法官比勒托利乌斯的裁决，南非华人被划分为黑人，可以依法享受如优惠价购买股票、优先晋升商界高等职位等额外照顾。为了这一权益，南非华人争取了整整8年。
根据南非前白人种族主义政权1951年颁布的《防止非法定居法》，被视作高于黑人但低于白人之”有色人种”的南非华人在许多”白人专属区”不得 定居，根据1974年的一系列法规，他们在医疗、教育、就职甚至宗教方面都受到诸多歧视性限制，虽然由于某种特殊原因，自1976年以后，这一限制在某些 方面、某些程度上稍稍得到缓和，比如他们在坐火车时可以进入原为白人禁脔的二等车厢，而不必像当年甘地那样，被扔进”有色人种的三等车厢”去，在投资和商 业等领域也被”网开一面”，因此他们被印度裔和黑人嫉妒地称为”荣誉白人”。
这是周云蓬同名歌曲的歌词，周7月2号会来上海演出。
不要做克拉玛依的孩子，火烧痛皮肤让亲娘心焦
不要做沙兰镇的孩子，水底下漆黑他睡不着
不要做成都人的孩子，吸毒的妈妈七天七夜不回家
不要做河南人的孩子，艾滋病在血液里哈哈的笑
不要做山西人的孩子，爸爸变成了一筐煤，你别再想见到他
不要做中国人的孩子
饿极了他们会把你吃掉，还不如旷野中的老山羊
为保护小羊而目露凶光
不要做中国人的孩子，爸爸妈妈都是些怯懦的人
为证明他们的铁石心肠，死到临头让领导先走
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地震面前，举国同殇，也激发起香港人强烈的爱国情怀与国家认同。身处香港各个角落的香港人，纷纷向祖国伸出援助之手。震后翌日，香港政府就以官方名义捐出3.5亿港币，而在接下来的短短两周之内，香港民间又募得超过10亿港币的赈灾捐款，大大超越了1991年华东水灾时逾6亿港币的赈灾捐款总额。这一数字不仅是历年来香港民间为内地天灾筹款最多的一次，而且也让香港位列于大陆以外最多捐款国家和地区的榜首。
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地震保险在大多数国家的发展时间都不长，即使是地震频发的日本，其地震保险制度也是在1964年新泻地震之后才逐步建立并完善起来的。在日本，地震保险作为房屋火灾保险的附加险存在，房屋所有者有权选择购买与否，但由于日本地震频发，地震保险的实际购买比例较高。与之相对应，新西兰地震保险是强制购买的，当房屋所有者购买房屋火灾保险时，必须同时购买地震保险。
顾维钧，上海嘉定人，美国哥伦比亚大学博士。学成回国后，径入国家决策中枢，初为袁世凯秘书， 五年内七任总长，六长外交部，一长财政部，两任楼阁，其中一任摄政内阁，1927年居然做了五个月零三天的摄阁总理，成为事实上的国家元首。他是位三朝元 老的不倒翁，百年不见；七十六岁竟当选国际法庭副庭长，稀世珍闻；为后人留下一部迄今为止中国最长的回忆录，英文原稿一万余页，汉译本十三巨册，空前绝 后。
如果大家有时间，真的应该读读茨威格写的《异端的权利》。下面是该书引言的结尾部分：
“ 历史没有时间作出公证。作为无私的编年史，它的任务是记载成功的人，但很少鉴定他们的道德价值。历史的目光只盯着胜利者而置被征服者于不顾。这些 “无名小卒”被倾人遗忘的汪洋大海中，既无十字架又无花环记录他们徒劳的牺牲。但事实上，心地纯洁的人们所作的努力，不会被认为是无效或无结果的，道德上 任何能量的花费，也不会在巨大的空间消失而不留下影响。那些生不逢辰的人们，虽然被击败了，但在实现一个永恒的理想上，已经预见了它的重要意义。因为，理 想是一种没有人看得到的概念，只能通过人们的设想、人们的努力，并准备为理想而向着充满尘土的、通向死亡的道路行进的人们，才能在现实世界中加以实现。从 精神上来作分析，“胜利”和“失败”这两个词都获得了新的意义。从此以后，我们一定要永远不停止去提醒整个世界：它眼里只有战胜者的丰碑，而我们人类真正 的英雄，不是那些通过屠刀下的尸体才达到昙花一现统治的人们，而是那些没有抵抗力量、被优胜者暴力压倒的人们——正如卡斯特利奥在他为精神上的自由、为最 后在地球上建立人道主义王国的斗争中，被加尔文所压倒一样。”
文明：在一定社会范围内，人们听见到的政治、社会、经济、宗教现象的总体。
文化：属于一个更为主观的范畴，指人为了通过艺术、文学和科学来丰富自己的精神和情趣，所需获得的知识的总体。随着20世纪人类学家研究发展，文化的概念已经扩展到某一人类群体经常实践活动的总体。
这个题目够大，威尔斯的《世界史纲》中有如下论述：
但是随后威尔斯又在文中提出这是无稽之谈，因为欧洲人大部分时间也是保守的，传统的。
然后作者提到唐、宋、明朝时中国不然有不少处境优裕的人，但是中国在这个时期却没有开始对任何事实的记载和分析。
美国罗兹墨菲在《亚洲史》中的论述：
杜哈尔德于1738年在《中华帝国记事》中写到：
孙中山在答复犬养毅的话中提到，他生平第一兴趣是“革命”，第二兴趣是“女人”，第三兴趣是“书”。
我们通常知道的是孙中山的夫人是国母-宋庆龄。孙中山日本朋友头山满晚年谈话中提到，当孙中山和宋庆龄的婚事被他所闻后，他惊讶的说到：“不是要同姐姐结婚的吗，怎么换了个妹妹呢？” 这里所说的姐姐便是宋蔼龄。在孙中山是临时大总统的时候，宋蔼龄曾是孙中山的英文女秘书。
那么孙中山一共有几个老婆呢，李敖的《孙中山研究》中提到一共有4位：
第一位卢慕贞，她与孙中山结婚是二十岁，那一年是1885年
第二位是陈粹芬，据李又宁在《一位被遗忘的革命女性-陈粹芬》中提到，陈粹芬是广东人，生于1873左右，19世纪末，20世纪初她是孙中山的伴侣。
第三位是日本女人-大月熏，据共同社发表的研究报告，大月熏是于1901年与孙中山结婚。
第四位是大家都知道的宋庆龄，两人于1915年结婚。
