读书 感悟

      说到大名鼎鼎的英国作家简·奥斯汀的经典名作《傲慢与偏见》，恐怕是文学历史上被搬上银幕次数最多的作品之一了，近百年来已经有了太多太多的版本，不过，经典就是经典，永远散发着持久的魅力。常被二十世纪的文学评论家们和文学史家们誉为真正伟大的英国小说家，因为她使英国小说更臻完美，因此她的小说是最具经典意义的小说。
英国著名文学家和评论家基布尔说“简·奥斯汀是一位喜剧艺术家”，并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱称她为“写散文的莎士比亚”。奥斯汀在研究她所处的社会时，明显地表现出对当时社会的不满，正如她通过文摘中伊丽莎白的所说：“世事经历得越多，我就越发对这个世界不满。世人都是反复无常的，那种表面的优点或见识是很不可靠的。日复一日，我的这种信念更加坚定。”于是她就拿起反讽和喜剧这两种有力的艺术武器来批判那些不合理的传统道德观念和乡绅贵族阶层的保守人物，揭露他们的虚伪，嘲弄他们的愚蠢。正如她所说的：“我承认，愚蠢的行为、荒谬的事情、异想天开的古怪念头、前后矛盾的言行，都使我觉得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它们。”她在《傲慢与偏见》中正是这样做的，并取得了极大的成功。正如奥康瑙尔所说，奥斯汀是位“最杰出的道德家，她总是通过小说来教育读者，而且她教导的方式是谨慎而周到的”。她在小说中从不说教，而总是寓教于讽，寓教于乐，让读者从作品那些滑稽可笑人物的自相矛盾、荒谬可笑的言谈举止和适得其反的行为中得到乐趣与启迪。毛姆说：“我相信，广大的读者已经认定《傲慢与偏见》是奥斯汀的杰作，我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典名著的，不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书，而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品中得到的愉悦，受到启迪，深受教益。我个人认为，《傲慢与偏见》总体来说，是所有小说中最令人满意的一部作品。”译者认为，毛姆的这一看法不仅代表了学者专家们的权威评价，同时也是世界各国广大读者们的一致心声。http://www.bookcooker.com/

男人害怕死亡，于此孩子害怕去在黑暗中：而且当在孩子的天然的恐惧与故事一起增加，另一个也是。无疑地，死亡的注视，当做薪水犯，和通道到另外的一个世界，是神圣、宗教性的；但是它的恐惧，当做贡物应得的东西，到自然，是弱的。然而在宗教性的沉思方面，有时有虚荣心的混合，和迷信。
在一些修道士中，你将读＼” 坏疽的书，一个男人应该和他自己想，痛苦是什么，如果他已经但是他的手指＼ ” s 被压的结束，或折磨；而且藉此想像，死亡的痛苦是什么，当整个的身体被使而且腐烂溶解；当许多次，死亡 passeth 用比较少的痛苦，当时四肢的折磨：对于最重要的部份不是感觉的最快的。而且被他，那只说如一个哲学家和天然的男人，它说得好；pompa 死亡 magis 供穿缰绳的环， quam 破坏 ipsa。呻吟和抽筋和一个不彩色的脸和朋友哭泣和黑色和葬礼和同类，表示死亡可怕。它是杰出人物这观察，没有在男人的思想的强烈感情如此弱，但是它配对，和主人，死亡的恐惧：因此死亡不是一个如此可怕的敌人，当一个男人有如此许多随从关于他哪一能赢得他的战斗。报仇在死亡之上得胜；爱轻视它；对它的光荣 aspireth；对它的伤心事 flieth；恐惧 preoccupieth 它；否我们在 Otho 之后，读皇帝杀他自己，遗憾 （哪一个是爱的最温和的）激怒了多数死，出自对他们的元首，和当做真种从者的只同情。否，塞内加增加好和饱满；cogita quarn diu。eadem feceris；mori velle ，非 tantun fortis，出自守财奴， sed etiam fastidiosus 装入盆中。
一个男人会死，虽然他是既非英勇的，也不悲惨的，只有在疲倦之上做相同的事物，如此常常一再地。它没有比较不有价值观察，如何小变更，精神饱满愉快，死亡的一钢模方法制造；因为他们似乎是相同的男人，到最后立即的奥古斯都凯撒在一个称赞中死了；Livia， coniugii nostri memor， vive et 谷。在掩饰中的 Tiberius；因为泰西塔斯他 say 的第三人称；毫米 Tiberium vires， et 集成、非 dissimulatio，deserebant。在一个笑柄中的 Vespasian；就坐在凳子之上， ut puto deus fio。有一个句子的 Galba；feri＼’, si ex 关于坐着 populi Romani，握住往前他的脖子。特派的 Septimius Severus；adeste，si 一磅金币 mihi 再静议程。而且同类。无疑地，斯多葛学派哲学家在死亡之上授予了太多费用，而且藉着他们的棒准备，使它出现更恐怕。更好地 say 的第三人称他， qui finem 生命在中间 munera ponat naturae 的极端主义。它是同样地天然的死，当做出生；而且对一个小婴儿，也许，这一是像另一个一样的痛苦。死于认真的追求的他，像在热血中受伤的那一个；谁，时间，难得的感觉伤害；因此，修理的思想，和弯曲的在某物之上哪一
很好，做避免我死亡的 dolours：但是最重要者，它相信，最甜的
圣歌是， minc difmittis；当一个男人有获得有价值的结束、和期待。

什么是事实；说说笑话彼拉多；而且不为一个答案停留。无疑地有，在眼花中的那高兴；而且计数它一个奴役，固定信念，自由地影响－在思考方面，连同在演戏方面决意。而且虽然那一个类型的哲学家的教派不见，然而那里依然确定谈话知道，这是相同的血管，虽然他们里面没有如此很多的血，依照在远古者的中。
有人说我脾气像家里洗衣机，对内彪悍，对外软弱……

近期过的相当郁闷，工作不如意，生活也跟着不如意，什么都糟糕，看谁谁不顺眼，稍不顺眼就冒火。上海的天气又有毛病。
今天回家车被碰了，还没来得及下车已经有人指着鼻子骂过来，搞不懂看到美女还忍心骂，最后还是因为警察叔叔才搞定
一进门就看到老婆悠哉游哉地躺在沙发上看球，一肚子气全部抛出来，”你老公在外面那么累，还被人欺负，你日子过的惬意啊，饭做了？衣服洗了？别都让我一个人做这些事情！”
老婆愣坐，眼睛眨巴眨巴：”饭在炉子上烧着，衣服洗好了，在洗衣机里拿出来就是了”
额 …囧…有关面子问题所以加快步伐离开他视线，撩出洗好的衣服，傻掉了…内衣全走样了,白色的外套上一块黑色的小污渍也没洗掉，
老婆竟然笃定地走过来，捂住嘴还在那笑，说这台洗衣机脾气和我一样，对内太彪悍，对外就太软弱。。汗。。当场撅倒…

特尔古镇度过四年绝对说不上幸福的童年生活，对此深有同感。

    但这些苦行誓约一旦发出，就具有决定性的、不可更改的

  作用’它们使伊拉斯谟这位著名的人文主义者不能与人类中女

  性那一半建立任何种类的正常友情。有证据表明，这是令他大

  为光火的一个原因。这不是由于他对床笫之欢感兴趣。但是，意

  识到自己这样一位善于辞令的人所具有的非凡力量，他乐于置

  身于他那时代正常的社交生活之中。不过，不久他就发现，他

  ．不得不穿上的奥古斯丁修会①的修道服使他难以进入欢乐的聚

  会场所。结果，在其降生之后七十年的生活中，伊拉斯谟很少

  与我们有时很不理智地称为“较温柔的性别”的女性直接接触。

    然而，在装饰费勒古老的市政厅正面、至今仍在装饰市政

  厅（除非希特勒先生突发奇想作出改变）正面的雕像中，有一

  位叫作安娜‘冯二鲎堕塑逊的女人。这位夫人楚楚动人，从各

  方面说氰真二砬贵妇人。假如她不是爱上邪恶之人并嫁给他

  （无疑更为糟糕），她本会侧身于历史伟人之林。她本有资格充

  当她那不幸同胞的庇护人（只要她仍有支付能力），但事实上后

  者尽管撰写一封封有说服力的请求性的书信，却从未真正取得

  可以称为“得到认可的地位”，直至他年事已高，享有如日中天

  之声名，不再在意这种或那种生活方式之时。

    博签塞林之父沃尔弗德曾是泽兰省最富有、势力强大的贵

族。他是弗莱辛、费勒的领主，拥有的庄园地产数几乎堪与米

德尔堡的男修道院院长们相比肩，后者是整个荷兰南部最大的

资本家。但沃尔弗德不善经营。为了与当时确立自己的地位的

    ①奥古斯丁修会，天主教内一修会名称。广义指遵循圣奥古斯丁所制订的隐

修规章的各男女修会，但通常专指奥古斯丁会吏会和奥古斯丁隐修会。前者于11世

纪首先倡导神职人员过完全的共同生活。后者是中世纪四大托钵修会之一，马丁，

路德即属于该会。该会修士目前从事传教、教育和学术研究等活动。

经典儿童故事《The Gruffalo》被英国广播公司电台听众投票选为“最好的睡前故事”。

朱莉娅唐纳森和阿克塞尔舍夫勒，这本书销量超过400万张，10年前在全球出版。《The Gruffalo》讲述了一个小老鼠鼠智勇退敌的故事，最后设法逃脱可怕的猫头鹰，狐狸和蛇的魔掌。这本书吸引了五分之一的选票，击败亚军小熊维尼和第三名的，饿饿毛毛虫。

名单上还包括查理和巧克力工厂，狮子，女巫和魔衣橱。《The Gruffalo》将于圣诞节放映。”成人需要90秒阅读。对于儿童而言是一个美丽的，滑稽，悬念故事，是一只聪明的老鼠。”

社会行动是英国广播公司的重要组成部分的公共服务承诺，调查中以最佳方式与观众网络交互。

简.奥斯丁善于探索细微的差别，在一个精确又隐含的短语和参与生活小事并将它们的意义扩大。她在她的散文达到，如果你忽略的细节，你破坏这个微妙的道德和感情的平衡。奥斯丁的小说适应性-强大的剧情-可以改变它们，但重要的是要达到这种平衡，想一想什么是丢失，当你加入新的材料时。

奥斯汀的角色仍然没有闷或过时。目前她的女主人公，也许更大的挑战，因为他们缺乏戏剧性的和自发的。虽然简奥斯汀的故事是永恒的，其中的价值是与现代人的价值非常不同，但这也是一个好主意，以反映这些差异。 (more…)

科拉姆麦肯的小说是一种生活，讲述希望和响亮的故事。

科拉姆麦肯的新小说《让大世界自旋》，小说开篇是一个纽约人珀蒂，在上午步行着，惊讶的看着天空中的平衡绳索的数字，“今天在110层高，根本的是，黑暗的天空多云玩具。”这是不可能不想到，通过同一空间下降27年后的其他数字。他在电线上跳舞，甚至躺在下来，既恐惧和蔑视。 (more…)

互联网进入我们这个世界以来，传统依靠报纸、广播、电视构成的媒体世界的格局被改变了，各种各样的新媒体依靠互联网成了新的时髦。传统媒体的力量似 乎正在被瓦解甚至于取消，真的是这样吗？让我们看看报纸人、电视人的努力，如何让真相传达到公众，如何让电视成为观众喜欢的节目。 (more…)

最近读了罗素的《教育与美好人生》，也许作者是哲学家的缘故，书中内容架构十分严密，观点论据层层相扣，一般读者阅读起来可能会有些费解。虽然是一本有八十多年历史的教育书籍，但书中很多教育现象如今仍旧存在且被验证，可见作者思想的前瞻性。书中浓缩了他的教育研究心得、教育子女的实践经验，以及对自己早年与教育有关的人生经验的反思和对现实中各种教育成败得失的认识等。罗素声称，本书主要是为家长而写的。以下介绍书中的主要观点。 (more…)

很早就听说过雪莱的名言“冬天过去了，春天还会远吗？”，在大学看的十来部名著当中，英国的就占六部，包括《简爱》，〈呼啸山庄〉和莎士比亚四大悲剧，另人民文学版的查良铮译拜伦〈唐璜〉那个时候也看了一半。

〈简爱〉，很简单，我不喜欢矫揉造作，长得不漂亮又似乎很有尊严的小说女主人公简爱，我曾跟朋友说，〈简爱〉是英国的琼瑶式的作品，而它的爱好者多半是出生于小城市小资产阶级家庭的传统家庭的女青年，属于一般女性文学爱好者的必读书。

〈呼啸山庄〉（上海译文绸面精装本，方平译，已经送给了一个朋友）则带给我极大的阅读享受，对于刚开始看名著的我来说，它的结构和讲述故事的方式很新颖，一个借宿的客人在夜晚听老仆人讲过去发生的故事，之后又是他自己的亲身见闻，而且我在希斯克利夫身上也看到自己当年的一些影子，孤僻，狂暴，爱与恨都很趋于极端，强烈的报复欲，而他和凯瑟琳的恋爱悲剧也让我想起自己的悲剧性的初恋。而且里面恐怖阴森阴郁的气氛也很让我着迷，客人的噩梦，凶猛的猎犬，乖戾房东主人，都给人以一种读哥特式传奇小说般的感受！ (more…)