读书 感悟

《水浒传》描写的基本上是男人的世界，满篇多是杀人、放火、喝酒、吃肉，描写风月的笔墨不多。寥寥可数的女人中，除了林冲娘子这样的贞节烈妇外，其他的不是如孙二娘那样的“野蛮女友”，就是潘金莲、潘巧云那样的**。有人甚至说，施耐庵是不是年轻时受过女人的伤害，把女人写得那样不堪。

　　我认为，这可能不是施耐庵个人的原因，而是长达几千年的封建文化决定的，女人仅仅是男人的附属品，是生儿育女的机器。男人犯了大错误，总要从女人身上找毛病。商纣王荒淫无耻，后人说那是受了苏妲己这个狐狸精的迷惑；周幽王戏弄诸侯，史家说那是因为为博得宠妃褒姒一笑。

　　《水浒传》因为写的是江湖世界，而不是朝廷，也不是家族，那么里面的女人也自然多是边缘女性，相夫教子的正常女性，不在《水浒传》所能关注的范围之内。将里面三个欢场女子的命运，比较一番，大有意趣。你会发现，无论做什么，要有智慧，要讲规矩。

　　欢场，顾名思义，是制造欢乐的场所，和现在的娱乐业，有点接近，但并不完全一样。也不是简单的青楼。欢场女子，以色艺来服务男性，有些可能色占的比例高一些，有些可能是色艺双全，纯粹只有艺术水平，而长得丑八怪一样恐怕不会有太大的市场。琵琶女弹琵琶的技艺再高，如果不是姿色也出众，很难是“名属教坊第一人”。

　　《水浒传》中的三个欢场女子，都是给人做“二奶”的。“二奶”还不同于小妾。妾，在那个时代是要抬花轿娶回家的，她和生养的儿女的权利，是受到礼法保护的。而“二奶”，则名不正言不顺，没有妾的名分，仅仅是给人包养。

　　三个“二奶”中，有两个“二奶”混得非常失败，那就是被宋江杀死的阎婆惜和促使雷横落草的白秀英。

　　这两位都是东京人士，也就是说是在首都长大，眼界开阔，阅人无数，见识过“五陵年少争缠头”的京都美女，山东郓城那样小地方的汉子，即使如江湖上声名赫赫的宋江，照样难入她等青眼——因为风尘中慧眼识李靖的红拂女毕竟是奇缺得如大熊猫一样。

　　阎婆惜就是这样一个女人。和父母一起从东京流落到郓城那个穷地方，我认为未必是她的亲父母，或许是养“瘦马”的养父母。到了郓城不久，父亲死了。而当地刚刚解决好温饱问题，娱乐业还不发达。《水浒传》中写道：“不想这里的人，不喜*宴乐，因此不能过活”。估计那时候公款娱乐还不甚流行，她只能屈身给宋江做了没名没分的“二奶”。

　　宋江在江湖中是及时雨，是小孟尝那样的人，可在“我拿青春赌明天”的阎婆惜眼中却一无是处。如果明媒正娶的话，哪怕是做小妾，宋江再无趣终究是她的老公，能一起生孩子过日子，终身有个依靠。可她的出身不可能成为已跻身郓城上流社会的宋江的妻室，甚至连妾的名分也没有。而且宋江长得太对不起观众了，黑黑胖胖的，又生活无趣，胸怀壮志心忧江湖却不会哄女孩子。除了被宋江养活外，她既得不到乐趣，又满足不了*，还不可能有名分，那么她喜欢上年轻英俊、乖巧伶俐的张文远便是自然的事情。小帅哥比老男人当然有吸引力。 (more…)

       经历了连串跳楼事件之后，富士康“北上西进”的内迁计划似乎开始提速。在深圳厂区，富士康正在将近40万员工逐渐削减至10万～15万。

从深圳到河南，从昆山到重庆，富士康一路攻城拔寨，地方政府纷纷向其抛出橄榄枝，为争夺这个巨型企业暗战不休。 对于深圳，富士康已是低附加值的鸡肋;而之于中西部，富士康却是GDP宠儿。中国的地域差异消弭了这家劳动密集型企业的转型压力。

　　人们大多相信，富士康向内地城市的持续扩张，是为了追逐更低廉的劳动力和更优惠的条件。但在种种表象之下，富士康与地方政府的政企联盟之中，其实有着更为隐密的利益来源和利益分成模式。 借由富士康的北迁之举，透视这种分成模式，或许可以从中检视中国发展模式的深层秘密。

　　富士康北伐

　　现在看起来，富士康向内地扩张其实早在进行中，这次舆论的热议只不过是对此事的一次聚焦;聚焦之下，富士康态度暧昧，而内地众多省市和地区却展露出对这个巨型企业的极度渴望

　　6月14日这天，从晚上九点半开始，15岁的小禹与舍友们瞠目结舌地度过了“人生最为震憾两个半小时”，他望着从楼上扔下来烧成火球般的被褥，听着暖壶、饭缸、铁皮脸盆砸落的声响，“半天不敢动弹”。

　　没过多久，一大群09级学生冲入小禹所在的2010级新生宿舍，二话不说，把他们宿舍里的暖壶等能制造声响的物件从阳台扔了下去，连一个烂拖把都没有放过。缓过神来的小禹走到阳台，借着楼下路灯的灯光，发现两幢宿舍楼之间的过道布满了玻璃碎片，对面的楼上仍有人吹着口哨，乱叫着投掷暖水瓶，被撕得粉碎的教科书如雪片般飞舞在空中。

　　自从13日得知要去富士康实习半年的消息，郑州交通技师学院09级的学生们就开始不消停了。按照学校的规定，最后一个学年是实习期，但他们的专业大多为汽修，与电子工厂并不相干。在学生们看来，富士康除了制造电子产品，还与“跳楼”有关。学生们当场表示不满，但老师告诉他们，这次是“政治任务”。所谓政治任务，老师的解释是，这是政府的战略。 (more…)

    有个女孩非常希望能看见自己的男朋友的眼泪，那个坚强的男人从未在她面前流过泪，日子一年年的过去，他们的幸福让女孩愈加好奇男人的眼泪，他究竟什么时候才会哭一次呢？“傻瓜，别试着想看见我的泪，真有那一天，那么肯定是有非常悲痛的事情发生。”他懂她的小心眼，却又忍不住笑她的纯真。

　　女孩的好奇得不到满足，她想知道男人的眼泪是什么样的，究竟是苦是咸？上天给了她机会，天使光顾了她的家。

　　“真的想看见他的眼泪吗？”天使问她。

　　“能有办法吗？”

　　“可以，不过你会消失几天。”

　　“我上哪儿去了呢？”

　　“变成了空气中的水，但你能时刻陪着他，看着他，你愿意吗？”

　　女孩瞬间变成了空气中的水，一切变得新鲜。先看看他现在在干什么。停靠在男人房前的窗户上，她看见男人正在辛勤地工作，计算数据，制作图表，忙得不亦乐乎。忽然他走到了电话机前，她想起每天晚上10点他们都会通个电话，他打不通电话会怎么样呢？她愈发好奇，瞪大眼睛看着。果然他拨了好多次都没人回应，这么早就睡了？让她睡个好觉吧，男人嘴角浮现出温柔的笑容。她却有点失望，为什么不着急呢？ (more…)

16岁那年的一个黄昏，我放学回家，见我家围了很多人，邻居一见到我就把我拉走了。怎么了？我心里一阵惊恐，意识到家里出事了。邻居的阿姨一把搂住我就哭了：“丫头，你家出大事了！”我是在一瞬间成了孤儿的。父母出车送货时与一辆大货车相撞，一小时前在医院里永远地闭上了双眼！一瞬间，我由父母的掌上明珠变成孤儿。天，一下子就塌了下来！我哭得没了眼泪，可父母再也不能安慰我了。

　　很快，我面临失学的危险，虽然有老师和同学的资助，但杯水车薪，我怎么能交得起重点高中高昂的学费？

　　市希望工程办公室的人找到我，他们说：“有一个人愿意帮助你，他在北京工作，是咱们市一中考出去的大学生，他说要帮助一个孤儿，因为他也是一个孤儿，你正好符合他帮扶的条件。”

　　就这样，我接受了康雨明的资助。我不知康雨明是男是女，也不知多大年龄，当我把感谢信和自己的成绩单寄给他的时候，他给我打来电话，我才知道，康雨明是个年轻的男子。

　　高中三年是康雨明支持我读完的。为了去见他，我填报的志愿全是北京。三年间，我们每周互通一封信，在信中他一直叫我小妹，鼓励我努力学习，还从北京给我寄来了好多复习资料。我问过市希望工程办公室他的基本情况，他们说，他只留了一个电话号码，还知道他家是咱这儿的，别的都不清楚。

　　我如愿以偿考上了北外，但面对一年一万多元的昂贵学费和生活费，我想我恐怕只能放弃了。即使对于在北京工作的康雨明来说，这也不是个小数目啊！何况，他如果有家有孩子，妻子也不一定同意啊！

　　我打电话告诉他，我不想去读大学了。接到我电话的第三天，康雨明出现在我面前，见到他的一刹那，我呆了。他高高的，瘦瘦的，眼睛明亮的，黑发在风中飞扬着。莫名其妙地，我的心“怦怦”乱跳起来：天啊，原来他这么年轻，这么帅！

　　他说了一句话：“燕子，我们同是天涯沦落人啊！”我的眼泪一下子就下来了。三年了，我没有亲人，那么孤单；三年来，我在人前一直装着坚强，但面对一个帮助了我三年的男人，我再也没能控制住的感情。

　　“你一定要去读大学。”康雨明说，“钱，你不用发愁。”

　　我感激地看着他，我的恩人，我怎么报答他呢？抬起头来，他说：“走，咱俩一起去吃家乡的宽面条吧。”

　　宽面条是家乡最有特色的小吃，姜丝、葱花，上面飘着一层红油。他说：“这是我小时候最爱吃的。”

　　“我也是。”我说。那真是很甜蜜的一天，我们要了两个小菜，一人要了一大碗宽面条。那是三年来我吃得最开心的一顿晚餐，我掏的钱，只花了不到二十块钱。三年了，花了他这么钱，应该我请他一次了。

　　送他上火车时，我心里惆怅莫名。“北京见！”他挥着手说。

　　“北京见！”我眼里泛上了泪光。那天，我穿着一条洗得发白的蓝裙子。

　　深深眷恋，你不知去了哪里

　　开学了。北京站。他来接我。接过我的包，他说：“你黑了，瘦了。”是的，为了让他省点钱，我整个暑假都在打工，送报纸，送牛奶，甚至给人擦皮鞋，我挣了二千块钱。

　　到了宿舍，他拿出报纸包着的一包东西：“给，这是一万块钱，一年的学费。”

　　我退了他二千块，我说：“我自己挣了二千块，谢谢你了！”

　　他看了我一眼，“其实，我不想让你太受累。以后有什么困难就跟我说，反正咱都在北京，又是老乡。”

　　“好的。”我感激地说，“你是我的大恩人，以后我会报答你的。”

　　他有点不高兴地说：“你以为我是想让你报答吗？你是个孤儿，而我也父母双亡。十四岁时，一个好心的大姐救了我，我发誓将来有机会一定会帮助那些和一样需要帮助的人！”

　　原来是这样！他只是想回报的心理。我理解他的心情，但不知为什么，我心里有了难言的惆怅。

　　他给我买好了好多东西，甚至有女孩子用的卫生棉，我的脸红了……他又帮助我办好了各种手续，室友问：“是你哥哥还是男朋友？”我的脸更红了，嘴里喃喃地说：“哦，都不是。”我多希望他是……唉，别胡思乱想了，他不过是扶困济贫而已。

　　那以后，我们不常联系。我开始四处打工，做家教，帮厨，在学校里做一些力所能及的事情，总之，我想尽量减轻他的负担。但我总盼着他来看看我，他每次来都给我钱，嘱咐我增加营养，说我太瘦太黄了，还说我连件像样的衣服都没有，让我买衣服。我们之间的话题永远是这些。

　　大三时，一家外企来学校搞活动，帮助贫困大学生，可以负责我全部学费，只是毕业后我必须为它工作五年。我签下了合同，然后打电话将消息告诉了他，我不想再连累他了。不知为什么，想到以后再也见不到他了，我心里充满了绝望。

　　那天他来看我时，正好有一个男同学找我要一个诗歌朗诵的稿子，诗歌是我起草的。男同学高大帅气，充满了阳光，其实我们只是同学关系，男同学正和校花热恋着，但我觉得康雨明的表情好像有点尴尬，他说：“没打扰你们吗？”

　　“当然没有。”我说，“走，我们去吃饭吧，我请你！咱还是吃宽面条吧。”

　　吃面条时，他说：“不如家乡的好吃。”我想鼓足勇气说以后我做给你吃，但终于没有说出口。因为他爱吃宽面条，我已经会做一碗色香味俱全的宽面条了。

　　我和他说了签约的事，并且说以后不再要他资助了，他讪讪地说：“好吧，它能保证供你上学吗？如果不行，就再给我打电话。” (more…)

上海现在新出了一种周报，名叫<星期评论>。因为他的体裁
格式和我们的<每周评论>很相像，所以我们认他是我们的兄弟。
我们欢天喜地的欢迎我们的兄弟出世，更祝他长大，祝他长寿！
《星期评论》的第一期出世时，我们看了虽然喜欢，但觉得这不
过是《每周评论》第二罢了。到了《星期评论》第二期出版’我们方
才觉得我们这个兄弟是要另眼看待的了！为什么呢？因为《每周
评论》虽然是有主张的报，但是我们的主张是个人的主张’是几个
教书先生忙里偷闲杂凑起来的主张，从来不曾有一贯的团体主张。
<星期评论>可就不同了。请看他的宣言：
我们要改造中国，先要把我们的改造方针对大家讲明白。
因为中国人已经晓得1日思想1日政治旧社会的不好，但是不晓
得用什么新的东西去代他。所以我们的宣传事业比一切事业
都要紧。
《星期评论》的第二期果然登出一篇大文章，题目是“关于民国建设
方针的主张，，。题下的具名是“本社同人”。末后有一段跋语说：
。以上这一章二十九条的意见，是同人几年来研究的结果。单是起
草曾经费了几个月的时间，采用了多少学问家实际家的意见’参酌
了多少专门的书籍。原稿的修改也费了多少次的研究。”
这一层是《星期评论》的特色。这种特色，分开来说’是：（一）
有一贯的团体主张，（二）这种主张是几年研究的结果，（三）所主张

       在读过的小说中，爱尔兰女作家埃·莉·伏尼契的《牛虻 》给我留下了深刻的印象，书中的主人公牛虻更是让我感觉到震撼……
        主人公亚瑟, 书中描写道: 他身体十分单薄,常常的眉,薄薄的唇纤细的手足,身上的没一个地方都过于精细,过于弱不禁风,看上去不像三十年代的英国中产阶级青年,倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。但是就在他走动的时候,那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的,没有了利爪,失去野性的豹子。

         意大利青年亚瑟本是热情单纯的基督教徒，接触到革命的浪潮之后，他由于一次误会被深爱的女孩深深伤害，接着又了解到自己所仰慕和敬爱的神父竟是欺骗自己多年的亲生父亲。神圣信仰的崩溃使他伪装出自杀假象，击碎信奉的耶稣像，远走南美。度过了几年非人的生活，经历了苦难的折磨与革命的历练，他变得刻薄、讽刺却坚韧顽强。他回到曾经生活过的地方，重新与心爱的女子一起为革命奋斗，却由于崇高的信仰不能和她在一起。牛虻最终死在亲生父亲手中，他的一生锲而不舍地为自由而努力，与虚伪的教会进行着坚持不懈的斗争，他英勇就义并留下动人的传奇。 

       而当亲生父亲蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗？还坚持自己的信仰吗？他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了,再次忏悔吗?于是无补……

不管我活着 
还是我死去 
我都是一只牛虻 
快乐地飞来飞去

这是开篇首语。本书的精华所在，文章的点睛之笔，也是牛虻和琼玛小时侯一起学的一首小诗，是文章的结晶。
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬。

也许在很多人看来牛忙他活在这世上没有一天是快乐的，其实还是有的，就是在他不知道蒙泰里尼是他亲生父亲是，每次和他谈话都是快乐的，除此之外就是他还是年少是和琼玛在一块，那时的他同样是快乐的。看完整本书后，我觉得牛忙他是一位勇敢和坚持不懈的一个人。说他坚持是因为在他离乡背井的13年里，他在那不是人生活的饿条件下，硬生生的挨过了13年。说他勇敢则是和他所做的事情有关，因为他从事的是当时政府不让做的事——革命。他啊为了革命，可以说是不顾一切了，在他最后做的那件事之前，他明知道很危险，却义不容辞的去做了，结果被抓了，而且还被枪决了。除了牛忙的性格突出，事迹也让人感动之外，那就是蒙泰里尼对他那深深的爱了，在牛忙年少是，做他的教父，引导他。不过最明显的还是当他知道被抓的那个人是他儿子的时候，他就利用他当时的地位和权力，想尽一切的办法去救他，去劝他，可是牛忙还是逃不过命运，在牛忙死后，蒙泰里尼也因伤心过度去世了。唉，天下的父母有哪个不疼自己的儿女呢？可惜牛忙他不去珍惜着份来之不易的父子情。

我相信，只要看过这本书的人，都会为牛忙一生感到可怜的。虽说他可怜，但他也有一丝的幸福，那就是永远爱他的蒙泰里尼和琼玛。

“他安息了，尽管命运多舛，他仍偷生；失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。”雨果的《悲惨世界》随着冉?阿让墓碑上的诗戛然而止，留绐人广种悲怆的情调。冉?阿让死了，但他已经看见他的天使珂赛特找到了属于自己的天堂。

《悲惨世界》中有无数人因饥寒交迫而走向堕落，但也有无数人被拯救，最感人的是米里哀主教对冉?阿让的拯救。冉?阿让，一个苦役犯，满心的愤世嫉俗驱使他偷走了米里哀的银器。但米里哀没有因此而重新将他推人不见天日的深渊，而是给予他阳光，用广阔的胸襟去包容他。于是在那一刻，冉?阿让得救了。

现在，犯罪的青少年愈来愈多，他们像冉?阿让被拯救前一样迷惘而无助。但他们不是冷血动物，我们不能轻视他们，任他们与死亡和危险为伍。因为，黑暗并不是他们向往的地方。只要社会愿意拉他们一把，世人也愿意用爱去滋润他们干涸的心灵，他们就一定可以展开原有的翅膀，飞回那个充满爱的天堂，留下一辈子的刻骨铭心。爱的醍醐灌顶，不会让他们“一失足成千古恨”。

米里哀拯救了冉?阿让，而冉?阿让拯救了方汀、沙威和珂赛特……爱与宽容就这样从一个人传染到另一个人。虽然有人为了拯救而义无反顾，但并不是每个人都能被拯救。因为，一方面个人的力量毕竟有限，另一方面只靠外力的拯救并非解决问题的根本方法。

自己的灵魂，有时候需要自己去拯救。《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表，她对马吕斯的爱使她得以走向光明。曾经欺负过珂赛特的她，却在与世长辞之前为马吕斯的幸福而变得快乐。她摆脱了自私，也彻底明白啼饥号寒全然无用，于是灵魂在满眼的阳光中升华。就如她的弟弟伽弗洛什一般却永不泯灭。爱潘妮与伽弗洛什的鲜血被明媚冲淡，似春天里粉了一树的桃花。他们与他们的父母是如此不同，他们张开翅膀飞向流光溢彩的天堂，而他们的父母，那对被金钱腐蚀的灵魂，是无法死得其所的。金钱淡化了人情、友情乃至亲情，此类例子不计其数，老葛朗台、于勒的哥哥一家等即是如此。虽然这些只是书中的故事，但却是现实生活的真实写照。又有谁能够拯救他们呢?我想，除了他人的帮助外，还要靠自我的拯救。

　今年为著名中国书画大师谢稚柳先生诞辰100周年，4月16日，《百年稚柳——纪念谢稚柳诞辰100周年书画精品特展》在谢老家乡常州博物馆隆重开幕，作品展示了谢老早、中、晚年不同时期的艺术风格，让广大艺术爱好者对谢老的艺术有了一个更深入的了解。自去年至今各大拍卖公司也都精心准备了谢稚柳先生作品专场拍卖会。在刚刚结束的中国嘉德2010春季拍卖会的“稚柳风腕－纪念谢稚柳诞辰100周年作品集珍”专场中，拍品总数155件，成交129件，成交比率83.22%。在北京华辰2010年春季拍卖会的“中国书画专场”中，一幅谢稚柳先生的《春江晓泛》约2.8平尺，成交价达134.4万元，仅约0.8平尺的《松泉图》也以10.08万元成交。 (more…)

晨报：汪国真的诗歌为什么在1990年代如此受年轻人特别是中学生的欢迎？

晨报：汪国真的诗歌创作有什么特点？

刘川鄂：他的诗歌多数以青年、青春为题材，语言朴实无华，流畅自然。但他的诗不可能成为经典，汪国真的诗就像三毛的散文，应该归入通俗一类。

晨报：汪国真走红后，文坛上对他还是有很多批评的声音。

刘川鄂：其实我个人对汪国真主要还是持批评态度的，他之所以走红，是因为在一个知识分子整体失语的时代，他做了闪电般的填空。