<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.3.3" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>
<channel>
	<title>Comments for 读书 感悟</title>
	<link>http://www.bookcooker.com</link>
	<description>tommy's book holder</description>
	<pubDate>Fri, 29 Aug 2008 04:03:03 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.3.3</generator>
		<item>
		<title>Comment on 欧洲的语言 by admin</title>
		<link>http://www.bookcooker.com/archives/40#comment-4</link>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 11:04:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.bookcooker.com/archives/40#comment-4</guid>
		<description>在中世纪，对于在罗马教皇统辖下的所有基督教民族来说，学习拉丁语是每个有修养的人必经之路。各大学用拉丁语授课，欧洲教授和学生可以从一所大学到另一所大学进修提高。那是的西欧文化就是拉丁和基督教文化。从16世纪起，尽管民族特性趋势高涨，拉丁语逐渐被民族语言代替，但是直到18世纪，有学问的人仍脱不出欧洲文化范畴。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>在中世纪，对于在罗马教皇统辖下的所有基督教民族来说，学习拉丁语是每个有修养的人必经之路。各大学用拉丁语授课，欧洲教授和学生可以从一所大学到另一所大学进修提高。那是的西欧文化就是拉丁和基督教文化。从16世纪起，尽管民族特性趋势高涨，拉丁语逐渐被民族语言代替，但是直到18世纪，有学问的人仍脱不出欧洲文化范畴。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 为什么游牧民族会产生神论宗教 by admin</title>
		<link>http://www.bookcooker.com/archives/23#comment-3</link>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 14:58:10 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.bookcooker.com/archives/23#comment-3</guid>
		<description>在《亚洲史》中有看到如下关于亚洲宗教的文字：
所有起源于季风亚洲的宗教，从印度教、佛教和儒教，到道教和神道教，都承认世间存在邪恶或甚至邪恶之人，但它们没有提出善良与邪恶之间的明确的二分法（或二元论），而后者正是犹太教、基督教和伊斯兰教的特征。在印度人和中国人看来，一切创造皆为神的事务，因而必然同时包含善与恶，或者在人类看来的善与恶。因此，不存在人生来就有原罪的概念，不存在伊甸园，即不可能开始天真善良，后来却犯错，并因违反上帝规则而受罚。邪恶被理解为神创造的世界的一个部分，而不是人的某种错乱。
所有这些东亚宗教与基督教、犹太教和伊斯兰教的另一个差别是，他们认为自然世界是美好的，是神创造的一部分，它比人类伟大也更有力，但它同人类一样是宇宙的一部分。自然界从不被看成需要与之战斗或加以征服的敌人，而正是较晚期基督教常常持有的观点。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>在《亚洲史》中有看到如下关于亚洲宗教的文字：<br />
所有起源于季风亚洲的宗教，从印度教、佛教和儒教，到道教和神道教，都承认世间存在邪恶或甚至邪恶之人，但它们没有提出善良与邪恶之间的明确的二分法（或二元论），而后者正是犹太教、基督教和伊斯兰教的特征。在印度人和中国人看来，一切创造皆为神的事务，因而必然同时包含善与恶，或者在人类看来的善与恶。因此，不存在人生来就有原罪的概念，不存在伊甸园，即不可能开始天真善良，后来却犯错，并因违反上帝规则而受罚。邪恶被理解为神创造的世界的一个部分，而不是人的某种错乱。<br />
所有这些东亚宗教与基督教、犹太教和伊斯兰教的另一个差别是，他们认为自然世界是美好的，是神创造的一部分，它比人类伟大也更有力，但它同人类一样是宇宙的一部分。自然界从不被看成需要与之战斗或加以征服的敌人，而正是较晚期基督教常常持有的观点。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 欧洲的语言 by admin</title>
		<link>http://www.bookcooker.com/archives/40#comment-2</link>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 14:41:06 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.bookcooker.com/archives/40#comment-2</guid>
		<description>胡适在1954年3月15日台北省女子第一中学的演讲《白话文的意义》中提到：
“以欧洲来讲，欧洲的文艺复兴就是把古文废了。欧洲的古文有两种，最古的是希腊文，其次是拉丁文。那时候罗马帝国规模很大，中古和近古早期的欧洲，所有读书人都是用拉丁文著述、通信。后来，意大利有一个大文学家最先用他本国的白话写诗、写散文、写小说、写戏剧........只有他有勇气替意大利创造了新的文字、活的语言。另外有个意大利人因为偷看了用意大利白话文写的诗，被他父亲知道了就把他关在一间房子里，只给他开水和黑面包，不准他喝牛奶，只因他胆敢偷看用意大利白话文写的诗，所以该罚！该罚！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>胡适在1954年3月15日台北省女子第一中学的演讲《白话文的意义》中提到：<br />
“以欧洲来讲，欧洲的文艺复兴就是把古文废了。欧洲的古文有两种，最古的是希腊文，其次是拉丁文。那时候罗马帝国规模很大，中古和近古早期的欧洲，所有读书人都是用拉丁文著述、通信。后来，意大利有一个大文学家最先用他本国的白话写诗、写散文、写小说、写戏剧&#8230;&#8230;..只有他有勇气替意大利创造了新的文字、活的语言。另外有个意大利人因为偷看了用意大利白话文写的诗，被他父亲知道了就把他关在一间房子里，只给他开水和黑面包，不准他喝牛奶，只因他胆敢偷看用意大利白话文写的诗，所以该罚！该罚！</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Hello world! by Mr WordPress</title>
		<link>http://www.bookcooker.com/archives/1#comment-1</link>
		<dc:creator>Mr WordPress</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 04:54:12 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.bookcooker.com/archives/1#comment-1</guid>
		<description>Hi, this is a comment.&lt;br /&gt;To delete a comment, just log in and view the post&#039;s comments. There you will have the option to edit or delete them.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi, this is a comment.<br />To delete a comment, just log in and view the post&#039;s comments. There you will have the option to edit or delete them.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
